Продолжение. Книга вторая. Часть четвёртая.

    Речь пойдёт не о фанатизме, не об уверенности в правоте только своего пути. Это может быть присуще и учениям пути Венеры и учениям пути Юпитера. Как начало, так и продолжение предания о планетах не ставит целью критику конкретной организации. Приводимые примеры лишь выражают реальность. Если бы речь шла о Марсе в боевом аспекте, то могли бы рассматриваться конкретные войны и сражения. И на религиозной почве в том числе. Если бы речь шла о низших уровнях проявлениях Венеры, то не обошлось бы без упоминания каких-либо драгоценностей разного качества, домов мод или салонов красоты – как элитных, так и не самых престижных. Речь идёт о высших аспектах Юпитера и Венеры – их духовных качествах. И о том, как они проявляются в мире.
    Если кто-то воспринял свой путь, как совершенный – так то и есть. Лично для него. И нет смысла кого-то переубеждать. Если больной чумой вылечился от чумы в конкретном госпитале, то вполне естественно, что он будет всех посылать именно в тот чумной госпиталь, а другие чумные госпитали считать неавторитетными. Его-то они не вылечили. Чаще всего «крестовые» войны между схожими заведениями разгораются. В силу конкуренции. Или внутри заведения лечащиеся-калечащиеся на противостоящие лагеря делятся. Начинающие, даже избавившиеся от чумного угара, обычно так себя и ведут. Иного ожидать от них не следует. Самое печальное (а для кого-то и летальное), что болевший  чумой будет заставлять лечиться от чумы больных и холерой, и тифом. Всех других больных, поскольку, по его мнению, других болезней просто не существует.  Каждая душа по происхождению Христианка. Мусульманка. Ещё какая-нибудь там рванка-дранка. Больной чумой и здоровых бы заставил от чумы лечиться, да достать их не может. Разве что на словах. Кто у нас здоровые? Только Боги. А кто больной чумой? Религиозный лидер или Идейный вождь как максимум.
    Оставим в стороне заявления сторон типа «нет другого пути, кроме нашего». Ведь это для идущих неплохо. Не зная или не желая знать ничего иного,, или пренебрегая всем остальным они совершают прогресс… потом многие задумаются, а насколько это им нужно, и некоторые одумаются, а ещё кто-то поймёт, что ребёнка-бога бесполезно искать в водах конкретного учения…
    Не будем больше выяснять, какой планете двойственность (лицемерие) больше свойственна (той, которая двойственными знаками управляет). Это уже выяснено. Не будем застревать на анализе любительских, профессиональных и исследовательских аспектах в служении Богу. Это бессмысленно и только соблазняет малых сих – т.е. верящих в собственную исключительность. Да, правы все исключительные, и уверовавшие в совершенство только своего пути  - нельзя критиковать моющегося под душем за то, что он грязен, ибо моющийся отмоется. Но прежде следует разобраться - а под тем ли душем ты моешься? На душе (откуда вода льётся) может быть надпись: "Сделано Иисусом Христом (или Шрилой Прабхупадой"), а на деле это паял Дядя Петя из местного Жэка, ещё не очень квалифицированный пока. Ближе к сути. К настоящей Любви. И без булгаковских жестов «пойдём за мной, читатель»…
  

  …Юпитер рассказывает эту историю так (многие её называют «Жидкая красота»). Жил-был принц… наследник большого царства. Капризный, самолюбивый и заносчивый. Нелегко от такого отделаться, если пристанет. Он не упускал случая побахвалиться перед друзьями, а особенно перед какой-нибудь интересной девушкой. И вот как раз ему понравилась одна девушка. За внешние данные. И он подумал – а почему она не моя? И приехал свататься. Девушка же была очень мудрой. Настолько мудрой, что даже умела не смущать своей мудростью других. Иначе бы она казалась многим неживой, лишённой простых человеческих качеств и слабостей. Принц был прельщён её телесной красотой, и девушка сказала: «Так тебе нужна моя красота? Хорошо, приезжай через две недели, и тогда она будет принадлежать тебе». Принц воспарил духом и через две недели вновь приехал к ней в величайшем предвкушении…
    Все эти две недели девушка ничего не ела, только принимала слабительные, и всё, что из неё выходило, собирала в горшки. Принц не узнал её. Вместо девушки он увидел обтянутый кожей скелет. «Где же моя Красота!» - закричал принц. Девушка послала его в комнату, где стояли горшки: «Там то, что ты ищешь. Только в жидком виде». Принц зашёл в ту комнату и завопил: «Я ничего не понимаю!  И вообще, здесь плохо пахнет!» Посчитав себя обманутым, разозлённый принц выбежал из дома девушки, чтобы никогда туда не возвращаться.
    Венера рассказывает эту историю так. Историю про поиск настоящей Любви. Молодой человек пришёл к девушке, чтобы жениться на ней. Он был смел, удал, думал, что та девушка составит ему идеальную пару, и так к ним придёт самое большое счастье. А девушка была просветлённой и посвящённой. Она сказала: «Хорошо. Вот тебе садхана (духовная практика). Делай её неделю, а потом приходи ко мне. И, если ты не передумаешь, то мы поженимся». Юноша выполнял садхану как полагается, с большим воодушевлением. На восьмой день он пришёл к своей невесте и сказал: «Прости меня, Мать. Я узнал, что такое настоящая Любовь». Поклонившись, он отправился дальше.
    

    Рассказ Юпитера назидателен. В нём речь совсем не идёт о духовном посвящении. Глупый принц так ничего и не понял, его сознание, его видение реальности не изменились. Мудрая девушка в том рассказе не была уполномочена давать посвящения, или вкладывать семя в сердце тому, кто ищет. Ведь принц искал, жаждал, и жизнеспособное семя смогло бы его облагородить, преобразить внутренне, очистить желания. Юпитер, как мужская планета, не любит женщин в роли инициирующих Гуру. Даже если бы девушка отправили принца к своему духовному наставнику, не факт, что и там принцу могли бы дать что-то жизнеспособное. Скорее всего, он попал бы в ещё одну назидательную постановку, которая продолжила бы его сбивать с толку. И так бы он бродил по актёрам и сценаристам, пока прежняя картина мира не рухнула бы. А собираться ему пришлось бы самому.
    Юпитерцы ведической философии про рассказ Венеры скажут: все души во вселенной и так спят на коленях у ведьмы-майи, а венерианцы ещё глубже хотят их там усыпить.  Рассказ Венеры обычным людям может показаться таинственным и нереальным – опять байки не от мира сего, да и всё тут. По их мнению, Юпитер реалистичнее сказывает – так этому принцу и надо. В тайне же обычно то хранится, что может искусить «малых сих». Это верно, что сакральные вещи скрыты от профанов, как скрыт смысл написанного от неумеющего читать. Но профаны нередко «приобщаются» к сокровенному, используя по невежеству страницы священных писаний как туалетную бумагу. И они могут думать, что оказывают тем самым великое почтение сакральному, участвуют в великом служении. Или… такая картина. Делегация второклассников-второгодников с таблицей умножения на плакатах над головами входит в учебные залы высшей школы и заявляет: «Таблица умножения – это вот. Арифметика от Бога. А логарифмы, вся так называемая высшая математика – это наваждение. От сатаны».
    Речь идёт не об ущербности религиозных людей, а догматах, которым они следуют. Об устарелых или неприменимых к конкретному человеку правилах или предписаниях. Часто следование им из святой веры в указуемое заставляет последователя лбом об стенку биться, когда выход рядом. Ведь неуказуемым путём идти же нельзя! Возьмём догмат старый. Он вроде как прошлогоднее расписание поездов. Приходите на станцию, в положенное время в поезд заходите... и на рельсах оказываетесь, поскольку самостоятельно видеть не способны. За догматиком шли, называется.
    Представьте религиозную норму, созданную курицей для цыплят. Курица боговдохновилась, и создала: "Цыплята, в озеро не ходите. Потонете". А если утёнок среди курицыных питомцев окажется? Он возьмёт себе, и поплывёт, и это выйдет за все пределы куриного опыта. Курица будет по берегу бегать и кудахтать: "Куда ты, потонешь". А утёнок видит, что для него это - удобный и быстрый путь. Курицы книги напишут: "Умный в воду не пойдёт, умный воду обойдёт". Ну и бог с этими книгами.     «Курица и цыплята кинутся спасать утёнка или лебедёнка, а когда он не послушается их, а послушает свою природу и не утонет в воде, а поплывет себе спокойно, то они вслед его ругать будут за то, что он не правильно себе ведет, не утонул, как положено подлинным чистым цыплятам, и не захотел одуматься и спастись, ууу демонюга»! (Фисташка).