| 18 ноября, 2008 @22:21 : Она (Эльфиня Аэлин, сейчас её сайтик не работает) ... by Шмель |
| 18 ноября, 2008 @15:18 : Светлое фото. Солнечное. Класс! :) ... by Gevorg Vartanyan |
| 18 ноября, 2008 @15:16 : Да, это хорошая идея - спрятать подобное от публик ... by Gevorg Vartanyan |
| 11 ноября, 2008 @19:44 : Можно перенести это фото и похожие в галерею с \"у ... by Шмель |
| 11 ноября, 2008 @19:22 : Имхо, это не то фото, что можно показывать широкой ... by Gevorg Vartanyan |
| Судьба и люди |
|
Страница 3 из 13 Окончание статьи Антона Родионова о Николае Втором Любопытно проследить судьбы интернациональной расстрельной бригады, включая, разумеется, и тех, кто отдал приказ о расстреле Царской семьи (среди последних, правда, интернационал стремится к нулю, уступая место полной расовой гомогенности). Последними словами Царя были: «Не ведаете, что творите…» Увы, опять ошибся Николай Александрович. Конечно, русские убийцы думали, что расстреливают тирана, палача трудового народа, «Николая Кровавого», который на самом деле был добрейшим человеком и единственной виной которого и были доброта и доверчивость – качества, недопустимые для правителя. Чекист Никулин прожил чуть ли не до 70-х годов, занимая до пенсии высокие посты. Бывший каторжник Ермаков, в пьяном угаре закалывавший недострелянных великих княжон ржавым штыком, несмотря на хронический алкоголизм, умер лишь в 1952. В 30-х годах он был желанным гостем у пионеров, которым он, в свете пионерского костра, любил рассказывать о тех счастливых моментах своей жизни, удостаиваясь от юных ленинцев цветов и бравых речёвок. Я почему-то особенно живо представляю себе этот маразм. Председатель Пермского ЧК Лукоянов получил в 1919 тяжёлое нервное заболевание, но умер только в 1947-м… «Не ведают, что творят» предполагает перед собой «Прости им Господь». Неужто действительно простил? И этим недалёким русакам, и туповатым латышским стрелкам – борцам с русским империализмом? Кстати, памятники последним до сих пор стоят по всей Латвии. А вот жиды – те прекрасно ведали, что творят и зачем. Э. Радзинский пишет, что это были евреи, отрекшиеся от своего еврейства. В качестве одного из доказательств приводится предсмертное письмо Юровского своим родственникам, в котором он после «…в грозе Октября судьба повернулась ко мне своей самой светлой стороной…» пишет о годах своего детства и о том, какую ненависть в нём вызывали религиозные обряды, соблюдавшиеся его отцом. Готов поверить, что они отреклись от своего бога, хотя и нанёс кто-то на стене того дома каббалистические надписи. Но божество для поклонения выбрать можно, а вот своих папу и маму – никак. Также как и кровью, в которой спинозовской субстанцией растворена ненависть к белым людям, никак не обменяться с молодыми партийцами до конца.[1] Белый Царь и его Семья – квинтэссенция арийской расы, русский расовый полюс – лакомый кусок для Иеговы (или для божества, заменившего его у «гетеродоксальных»[2] евреев), оптимальное жертвоприношение. Бог Авраама, Исаака и Иакова, бог каббалистов и юродствующих цадиков, бог евионитов и масонов – бог разложения и распада, бог танцующей смерти, по сравнению с которым скандинавский Локи и греческий Кронос выглядят расшалившимися детьми, создатель концентрационной Вселенной – этот бог будет доволен, он поможет в революционных начинаниях и будет требовать новых жертв – и так вплоть до Сталинграда, когда на камни бывшей хазарской столицы, не имевшей никакого стратегического значения, пролились реки арийской (главным образом, конечно же, русской) крови. И ведь действительно помог. Не раз и в 1918-19, и в 1941-42 годах красные висели на волоске. Выручало каждый раз только чудо. То батька Махно пройдётся по тылам неудержимо рвущейся к Москве армии Деникина, то русские «гои» вдруг обнаружат непонятный энтузиазм в деле защиты социалистического Отечества… Поучиться бы у евреев практической магии.[3] Итак, судьбы еврейских убийц сложились не так благополучно, как прочих. Свердлов в 1919 году был избит на митинге рабочими, после чего тихо и буднично испустил свой «руах». Лукич[4], как всем известно, умер в 1924-м в полном маразме. Над язвительным Зиновьевым – автором формулировки «Царская Семья эвакуирована в надёжное место» - в 1936 вволю поязвит Джугашвили, который, как говорят, тайком присутствовал на бутафорских процессах 30-х годов и ловил свой кавказский кайф. А бывший эсер Вышинский озвучит «мнение народа»: «Расстрелять, как бешеных собак!» Непосредственный убийца Юровский был на верху блаженства, когда ему привезли из-за границы книгу, где он был однозначно указан как палач последнего русского Царя. Чуть меньше удовольствия он должен был получить, когда его дочь Римму – «красавицу, комсомолку, спортсменку» - в 1935-м отправили в лагерь, где она отпахала 20 лет, отрабатывая карму своего папы и свою собственную. И, наконец, совсем не располагала к положительным эмоциям всесжирающая язва, от которой Юровский издох в 1938-м. Белобородов – председатель Уралсовета, давший непосредственный приказ об уничтожении Царской Семьи, впоследствии троцкист, на квартире у которого кантовался Троцкий перед своим выдворением за границу – к концу 30-х годов заболел раком горла, но умер не от этого. Его пустили в расход в 1939-м, не пожалев пули для смертельно больного человека. Исай Голощёкин, член Уралсовета, сгинет в лагерях в 40-х. В те же годы та же участь постигнет Сафарова – автора издевательской статьи в «Уральском рабочем». Тема – демократизм советского правосудия, проявившийся при расстреле Царя и его Семьи, хотя никакого суда – ни правого, ни «левого» не было. Рейнгольд Берзин, латышский еврей, командующий Уральско-Сибирским фронтом красных, давший отмашку с фронта о том, что белые близко, и что наступило время исполнить «миссию», будет расстрелян в 1938-м… Спасибо товарищу Сталину, первое и последнее. Наконец, экзотический персонаж. По слухам (и это есть в книге Радзинского) в расстреле участвовал Имре Надь. Тот самый – вождь венгерской революции 1956 года. Он будет безсудно расстрелян русскими военными, прибывшими на подавление бунта. [1] Я имею в виду распространенные в 20-х годах эксперименты по переливанию крови в институте Богданова. Обсудить на форуме. (0 сообщений) Статья отражает личный взгляд автора, который может не совпадать с позицией администрации сайта. |
|||||||||||||||